
von Nora Kalbarczyk (ersch. Heft 10/Dezember 2010)
Ihre Bilder zeigen ein und dieselbe Frau in verschiedenen Kontexten ihres iranischen Alltags. Mona Hakimi-Schüler hat sich in ihren Selbstbildnissen mit den verschiedenen Facetten ihrer eigenen und kollektiven Identitäten auseinandergesetzt und sprengt den deutschen Mehrheitsdiskurs über den Islam durch die Darstellung der Diversität des vermeintlich „Anderen“
von Björn Zimprich (ersch. Heft 10/Dezember 2010)
Sie sprechen westafrikanische Sprachen als Muttersprachen, aber haben eine helle Haut. Die Nachfahren der frühen libanesischen Einwanderer nach Westafrika führen ein Leben zwischen den Stühlen
von Kübra Küçük (ersch. Heft 10/Dezember 2010)
1928 reformierte die Türkei ihre Sprache: Das arabische Alphabet wurde durch das lateinische ersetzt. Anfang der 30er leitete die staatliche Türkische Sprachgesellschaft TDK (Türk Dil Kurumu) die Schaffung neuer, von arabisch-persischen Entlehnungen befreiter Wörter ein. Dieser Sprachwandel ging nicht von der Bevölkerung aus, entwickelt über Generationen hinweg, sondern war [...]

von Zeus Wellnhofer (ersch. Heft 10/Dezember 2010)
So lautet eine der Plakataufschriften der seit 1980 stattfindenden Demonstrationen zur Anerkennung der berberischen Identität in Nordafrika – die in ihrer Gesamtheit als Berberischer Frühling bekannt sind. Die proarabisch und islamisch ausgerichtete Politik der fünf Maghrebstaaten wird insbesondere in den mehrheitlich nichtarabischen Gebieten als kolonialistisch empfunden.
von Barbara Ogbone (ersch. Heft 10/Dezember 2010)
14 Studenten aus Togo reisen nach Ägypten, um an der Azhar-Universität zu studieren. Ihre Erwartungen werden größtenteils enttäuscht – trotzdem gewinnen sie: neue Erfahrungen, neue Visionen und ein neues Selbstverständnis
von Sara Binay (ersch. Heft 10/Dezember 2010)
Wie geht es in einem ostdeutschen, multikulturell aufgestellten Kindergarten zu? Gelingt es, die kulturellen Potenziale der Kinder zu nutzen? Die Autorin schaut kritisch auf die Bemühungen der ErzieherInnen
von Manuel Emonds (ersch. Heft 10/Dezember 2010)
Eine Selbstreflexion über die Identität eines Islamwissenschaftlers und die Gründe einer Konversion